即便是批判，也应站在尊重的基石上

前几日我读罢《陆犯焉识》，虽则感叹其情比金坚，却又开始怀疑起来。

陆焉识真的爱冯婉喻麽？他自己不也承认因为冯婉喻是恩娘硬塞给他的媳妇而对她万般冷淡麽？从他的记忆看来，他发现了婉喻对他的深情、发现了一个他未曾挖掘的婉喻，他才爱上了婉喻不是麽？他也道出若不是这几十年的劳改生活他或许永不能发现婉喻的好不是麽？那这样因为意识到人家的好才爱上人家算得上是爱麽？陆焉识真的爱冯婉喻麽？

许是我武侠言情看得多了，总以为需得情浓蜜意时一眼相中，这才算爱。得是诗酒恩仇化轻剑快马然后从一而终，这才算爱。再要不得，也得能像陆焉识与韩念痕一样促膝长谈互相支持，这样才是爱。说着我都要笑了。总之，想破了脑壳儿，我都想不明白，便自己在心里下了定论：陆焉识不爱冯婉喻。

又放心不下，向朋友请教。经太上皇指点，我才从迷雾里走出来。算得吗？算的。陆焉识是爱冯婉喻的。

感情是唯心的，爱本来就是因为相信而存在。每个人对爱的定义是不同的，当他们以各自的标准去衡量，去“爱”一个人的时候，当时的他们已足够真诚，这就够了。而我之所以会质疑陆焉识的感情，是因为焉识对婉喻爱的形式与我对爱的印象是不同的。以前看电视剧，总看到有人发弹幕“xxx三观有问题”、“xxx怎么这么讨厌呀”，心下厌恶。为什么分三观正不正呢，凭什么以一己之见就评判别人呢？在现实生活中，能懂得应当尊重别人，不应以自己的心境来揣度别人的境遇。而到了小说里，仅仅因为隔了一个次元壁便自以为高大，对另一个世界的人物指指点点，仅以自己浅薄的认知妄加定论的我，和那些争执“三观”的人有什么不同呢？

不同的标准之间应是相互平等的，一日看尽长安花也好、地久天长把风景看透也好，正如友人所言，“喜欢灵魂的人也大可不必觉得喜欢皮囊的人肤浅，理性克制的人也不用觉得不顾一切去爱的人傻冒。归根结底，每个人的‘爱’都是独特的，独一无二的。”

因此，陆焉识是爱冯婉喻的，以他自己的方式。

而我此番片面评价，却是对陆焉识极大的不尊重。凡心所念，岂容他人置喙。而作者苦心描绘下的这样一个人物生生被我曲解，也是对作者心血的不尊重。我想，提出不同意见是可以的，甚至保留自己的质疑都是合理的，但不管怎样，都应充分思虑，不将自己代入故事之中，而是以“旁观者清”的视角来看待问题。即便是批判，也应站在尊重的基石上。

（撰文：吴楠 编辑：赵建锋）